قراءة كتاب هابرماس "التحول الهيكلي للمجال العام" تُذيب أسلوب هابرماس المُركّب، للوصول بدقة إلى تمييزه الجوهري بين السياسة القديمة المُحضة، التي تُقصي الاقتصاد الخاص من الشأن العام، والمجال العام الحديث بخطابه النقدي العقلاني حول تبادل السلع والعمل الاجتماعي في الاقتصاد السياسي. كما يُتيح تفكيك القالب المُوحّد لسردية "التحول الهيكلي" حول صعود وسقوط المجال العام البرجوازي في العصر الحديث تحديد وفهم المنهجيات الأيديولوجية النقدية لنظرية هابرماس، وإعادة بناء مُثُل كانتام المُثلى للجمهور الليبرالي في سياق الثورة الفرنسية. يُدرك قُرّاء هذا الدليل أن تفسير هابرماس لفئة اجتماعية وسياسية، بمعايير النظرية الدستورية والتاريخ الفكري، يُسبب "انهيار القاعدة والوصف"، الذي أقرّ به عام ١٩٨٩، وبالتالي سوء فهم مُتكرر حول الصلاحية التاريخية لنموذج "التحول الهيكلي" المُستمد من العقلانية المُطلقة لكوندورسي وفلسفة التاريخ "غير الرسمية" لكانتام. ويُوضح الدليل تحديدًا أن البناء الأساسي لهابرماس لـ"العقلانية المُتبجّحة أخلاقيًا" للمجال العام البرجوازي يعتمد كليًا على ادعاء "القوانين الطبيعية" التي تُنظّم الاقتصاد بشكل مُتناغم. وبينما لا تزال الليبرالية الجديدة تُصرّ على هذا الادعاء، فقد "دمّره" هيجل تدميرًا حاسمًا عام ١٨٢١.